كذّاب . وما جمعه وحفظه كما أنزله ( 1 ) الله تعالى الا علي بن أبي طالب ( 2 ) والأئمة من بعده ، عليهم السلام . » ( 118 ) ومنه أيضا عن أبي عبد الله عليه السلام ، أنه قال : « وعندنا - والله - علم الكتاب كلَّه . » ( 119 ) كلمة نورية اعلم أنه كما أن للكتاب التدويني الإلهي بطونا سبعة باعتبار وسبعين بطنا بوجه ، لا يعلمها إلا الله والراسخون في العلم ، ولا يمسّها الا المطهّرون من الاحداث المعنوية والأخلاق الرذيلة السيئة والمتحلَّون بالفضائل العلمية والعملية ، وكل من [ كان ] تنزهه وتقدسه أكثر كان ( 3 ) تجلي القرآن له أكثر وحظَّه من حقائقه أوفر ، كذلك الكتب التكوينية الإلهية الأنفسية والآفاقية حذوا بالحذو ونعلا بالنعل . ( 4 ) فإن لها بطونا سبعة أو سبعين لا يعلم تأويلها وتفسيرها إلا المنزّهون عن أرجاس عالم الطبع وأحداثها ، ولا يمسها ( 5 ) إلا المطهرون فإنها أيضا نازلة من الرب الرحيم . فجاهد أيّها المسكين في سبيل ربك وطهّر قلبك وأخرج من حيطة الشيطان ، وأرق واقرأ كتاب ربك ورتّله ترتيلا ولا تقف عند قشره ، ولا تتوهمن ان الكتاب السماوي والقرآن النازل الرباني لا يكون إلا هذا القشر والصورة ، فإن الوقوف عند الصورة والعكوف على عالم الظاهر ( 6 ) وعدم التجاوز إلى اللبّ والباطن اخترام وهلاك وأصل أصول

--> ( 1 ) ( أ ) : كما انزل . ( 2 ) ( أ ) : طالب عليه السلام . ( 3 ) ( أ ) : أكثر يكون . ( 4 ) ( ب ) : حذوا بالحذو ، نعلا بالنعل . ( 5 ) ( أ ) و ( ب ) : ولا يمسه . ( 6 ) ( أ ) : عالم الطبيعة .